Christkönig | Lk 23,35-43

Christkönig, das ist irgendwie ein ambivalentes Fest, denn Könige sind Machthaber und Macht verbinden wir nicht erst heute mit der Gefahr von Machtmissbrauch. Macht ist verführerisch. Im doppelten Sinn: Sie ist attraktiv, denn mit Macht bekomme ich eben das perfekte Gegenmittel zur alltäglich erlebten Ohnmacht, seien es die vielen kleinen Weiterlesen…

Jenseits-Vorstellungen | Lk 20,27-38

Jenseits-Vorstellungen sind schon eine spannende Sache: Man kann sich den wildesten Spekulationen hingeben. Gefüttert werden sie durch Nahtod-Berichte oder noch mystischere oder esoterische Quellen. Wer wie Jesus ein Leben nach dem Tod annimmt, begibt sich auf Glatteis. Somit erscheint der Glaube an eine Auferstehung recht spekulativ. Aber damit nicht genug, Weiterlesen…

Zachäus | Lk 19, 1-10

Kleine Männer, großes Problem! Der so genannte Napoleon-Komplex besagt, dass kleine Männer ihre fehlende Körpergröße mit besonders durchsetzungsstarken Persönlichkeiten kompensieren. Ihnen wird nachgesagt, dass sie einen schwierigen Charakter und allzuoft einen großen Machthabitus haben. Auch in diesem Evangelium geht es um einen kleinen Mann: den Zöllner Zachäus. Ausgerechnet bei diesem Weiterlesen…

Besser Beten | Lk 18,1-8

Im heutigen Evangelium geht es ums Beten. Und anhand eines Gleichnisses über einen skrupellosen Richter macht Jesus deutlich, dass es im Gebet nicht darum gehen kann, sich Gott gefügig zu machen. Umgekehrt: In der Kommunikation mit Gott, der eben nicht endlich, sondern über alles Begrenzte hinausgehend ist, kann sich eine Weiterlesen…

Danke Sagen | Lk 17,11-19

Dankbarkeit zu empfinden gehört selbstverständlich zum Menschsein. Aber sie auch zu äußern ist offenbar alles andere als selbstverständlich. Dabei tut es so gut. Mir selbst und denjenigen, denen ich danke. Im religiösen Kontext ist dieser Adressat meines Dankes Gott. „Gott sei Dank“ ist die Kurzformel für jene Dankbarkeit, die sich Weiterlesen…

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